海口丧葬服务流程，提供更多优质兼人性化的服务

2024-12-07 12:17:01 535次浏览

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旧的葬礼仪式非常复杂，包括“搬家”、“烧脚尾纸”、“邀请尸体在水中洗澡”、“穿上丧服”、“醒来”、“葬礼”、“回归地球”、“收集灰烬”、“创造十天”、“创造正确的一年”和“燃烧精神之屋”。有些人邀请僧侣(或道教)诵经忏悔。如果死者、母亲和叔叔还活着，他们必须像被入殓一样问候叔叔和父亲。然后他们敢于被埋葬。如果没有叔叔，请代替另一个家庭的老人。如果外国家庭对他们所爱的人的死亡有疑问，并且不同意立即举行葬礼，他们将会给失去亲人的家庭带来很大的麻烦。

过去父母的丧亲需要三年时间(实际上是27个月)，对于那些还是孩子的人来说。俗话说，父亲的死是丁友，母亲的死是丁楠。在观察这一制度时，他们被禁止社交、辞职和返回鲁墓、不结婚、不参加宴会、不参加娱乐、不参加考试、不与妻子发生性关系。在哀悼期(通常是一周年纪念日)，只能穿黑色、灰色和白色的衣服。葬礼结束前不允许理发。孩子们的父母先去世，在许多地方，父母手持竹竿和鞭棺是很常见的。

在过去，富裕的家庭经常不惜代价招募风水仙(风水先生)来寻找吉祥的洞穴，以变得富有和繁荣。如果吉祥洞暂时不存在，棺材将被长时间停摆，有些人将不会被埋葬超过十年。有些人在生前为自己建造坟墓，称为“寿狱”，而另一些人购买棺材埋葬，称为“寿班”。

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择日目的就是趋吉避凶、祈福禳祸。而目前大量的日（月）历、通书等充斥市场，质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同，宜忌的注解、吉凶甚至相反，使人疑惑不解。所以使用错误通书择日（择吉）便是择日的一大误区。

择日的另一大误区是使用正确通书择日，但以为只要是黄道吉日等吉日，就可以做各项民事活动。殊不知，即使是相同的民事活动，同一个吉日对于不同人来说，对其中一部分人来说是吉的，但对另外一部分人来说却是凶的。即使是相同的民事活动，相同人也应视具体情况而定。

如修阴宅风水这项活动，假设人事方面相同，也应分为生基、凶丧、迁移等情况，因为上面这三种情况的择日条件、方式等不同，选择的吉日也不同。

山川有一节之小疵，不减真龙之厚福，年月有一端之失，反非吉地之祯祥。堪者天道也，舆者地道也，即天文地理的配合，也就是除了吉地吉方之外，还重视吉日良辰的配合，所谓体用的配合，体即如龙山方向之有一定者，用即如年月日时之无定者，而所谓补龙、扶山、相主，制凶助吉，就是以无定（时间）的用去配合有定（空间）的体。

尤其是目前吉地难求，社会推行火葬，人们单靠阳宅以荫生，则更应重视吉日良辰的选择。造命歌说：不得真龙得年月，也应富贵家。

墓地上的人把活人住的院子称为阳宅，寓意代表活力和生命力。管已去逝的人存放地点墓地，称为阴宅。一般都种有松树、柏树，象征着死人的意念永存。此外，种上松柏树还有水土保持、保护坟冢的作用。

当然，人们为了便于找到自己亲人的坟墓而在其旁边种上树木，一待长大，数里之外便可看到自己要祭扫的地方。

与墓地阴宅相反，即使是结较好吃的桑椹，其树也不会受到主人的青睐，至于清口爽心的梨，其树也会拒之于前院、后院。为什么呢，大概是桑与丧，梨与离谐音罢了。墓地上的人有句俗语：桑松柏梨槐，不进府王宅，就是这个道理。

墓地树木种植风水讲究：

1、种树在间隔墓地三米开外种植，或许隔两年再刨出旧树重新改换新树！这样树根就不可能会深扎墓穴了。

2、在墓地旁边种树，易使疾速生长的树根扎入墓穴当中，毁坏墓穴中的遗体完好或令骨灰盒松懈，当骨灰一直盒中溢出会招致家中活着的眷属和后代神经正常！

3、树根扎进墓穴易招致墓穴进水或成为鼠洞、蛇洞，由此形成亡人的后代中邪，怪病缠身。

4、树根经过繁衍可令树根一直墓地中穿过，直立而长成另一颗树时，构成墓地穿心煞，能够招致后代心脏突发恶疾，甚至猝死！

首先跟大家介绍一下殡仪馆和殡仪服务公司的概念，殡仪馆就是设置于城镇中承包丧事事宜的机构，主要工作包括为殡葬提供接运尸体、火化、骨灰寄存以及悼念活动会场等多项服务。然后殡仪服务公司是属于之中特殊的服务行业，具有反应速度快、竞争意识强、服务价格灵活、服务管理、服务创新快等特点。

然后跟大家介绍一下它们之间的区别：

一、殡仪馆是一种具有公益性质的殡葬事业单位，但是殡葬服务公司一般都是私人营业的。

二、殡仪馆负责的殡葬项目比殡葬服务公司的负责项目比较少，殡葬馆一般就是负责殡葬业务，但是殡葬服务公司就是殡葬一条龙服务，所提供的殡葬服务比殡仪馆要多很多。

三、殡仪馆是一个老牌的殡葬行业，在以前都是处于垄断的状态，但是殡葬服务公司的出现就打断了它这种垄断状态，殡葬服务公司以更好的服务态度和更好的服务项目夺得了更多人的选择。现在殡葬服务公司不断的创新和改革以适应这个日益更新的社会，所以殡仪服务公司更具有广阔的行业前景。