2024-10-11 03:00:01 456次浏览
价 格:面议
殡葬行业是个很特殊的行业,现有的殡葬市场中,可以分为公益型殡葬及事业型殡葬,还有政府指导性质的殡葬行业。那么殡葬行业的收费分类是怎么划分的呢?下面就跟着一起去了解一下吧!
收费是指在市场与非市场领域,一方为获取酬金从而向另一方要求给付的行为或工程。收费的原因与目的来划分可以收费分为:行政性收费与事业性收费与行政性收费。从价格的形成机制而言,行政性收“费”往往与“税”相通,具有真实价格属性。所以从理论上殡葬行业收费分为殡葬经营性收费与殡葬事业性收费。
从殡葬项目上又可分为公益性火葬收费、经营性殡葬服务以及经营性公墓、格位收费。
殡葬文化的本质及特征
就其本质而言,殡葬文化就是人们在观念形态、操作形态和实物形态中所表现的一整套价值认知系统。
其一、观念形态。即人们知识、规范、价值观念和思维方式等。它作为所谓传统储存在人们的头脑里,沉积在人们的下意识,成为人们日常行为的标准。在殡葬观念方面,人们受儒、道、佛三家的影响极深,其中又以儒家尤甚。儒家殡葬文化的宗旨是慎终追远,民德归厚,并将治丧视为孝子履行孝道的一个环节。人们极少直言死,多称仙去、归去、作古、功德圆满之类,这些词在挽联中使用频率极高。他们留下了道教和佛家的痕迹,反映了人们对死亡的看法。
其二、操作形态(或活动形态)。即人们的衣食住行、婚丧庆典、工作学习、日常交往活动中表现出来的行为方式、态度、程序等。它们是观念在行为中的定型,是文化的外在表现。殡葬文化就其操作形态而言,形式多样。祭奠用白色(如祭幛、丧服);民间对先人灵柩、牌位或遗像瞌头,或亲月街坊绕灵三周以示告别;追悼会(旧称辞灵仪式),类似于在给死者出远门送行,办一个欢送会;治丧期间大放,意在热闹,并冲淡压抑和恐怖气氛;出殡时摔碗,是示意打发逝者出门,以免其再来纠缠死者,或说是送一个碗给死者到阴间去吃饭等。在古代,孝子居丧三年(实为二十五个月),期间不得从吉,即不得过正常人的生活,如婚嫁,出外做官、经商、娱乐活动等,意在推行孝道,强化两代人之间的联系。
其三、实物形态。即人们根据一定的观念和一定的操作而创造出来的实物。透过这些实物,我们可以看到其文化特征。殡葬文化就其实物形态而言,具有明显特征。在传统的土葬中所用的棺材,民间称之为寿器。寿者,长久也。民间多将棺材的内部和外部的两头漆成大红色,以示吉利。与此同进,还有寿衣、寿裤、寿鞋、覆面巾、红钱、杠、孝服、白纸花、黑臂纱等。墓地称阴宅,墓穴则称千年屋。古代人要求死后有一块墓地,否则被认为是死无葬身之地,并认为这将影响到来世轮轮回,因而此话也经常用作了人们之间的诅咒。现代殡葬服务则有殡车、冷藏棺(柜)、火化炉、电脑、鲜花等殡葬用物。
以上三种价值形态构成了人们对殡葬活动的价值认知系统,也反映了殡葬作为一种民俗活动在社会中的重要地位。在四大民俗活动(婚、丧、节、寿)中,殡葬所包藏的文化内涵较深厚,对人的心灵震撼较深刻,因而对社会各方面的影响也较为深远。殡葬是生者按照自己对生命、人生的理解所设计的,也是办给生者看的,一场殡葬是否合格也是由生者来评判的,它是较终目的仍是生者。因而,殡葬文化本质上是一种特殊的生存文化,其中隐藏或寄托了对人生的归宿,生命的价值的理解,对永生的追求,对现存社会的反映等。
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